THUẬT XỬ THẾ CỦA NGƯỜI XƯA - Thu Giang Nguyễn Duy Cần

[lim]

Nguyên văn bởi HuongViet

Đừng công kích, đừng biếm nhẽ, đừng mạt sát ai… nghĩa là đừng chạm vào lòng tự ái của ai cả, nếu mình muốn người ta theo mình, nghe theo cái lẽ phải của mình. Hơn nữa, cái thiện cảm đầu tiên mà mình gây được nơi lòng người rồi, đó là cái chìa khóa của thành công của mình sau này vậy.
Thương nhau mọi sự chẳng nề,

Một trăm chỗ lệch cũng kê cho bằng.

Trái lại, nếu mình vô tình gây lấy ác cảm lúc ban đầu thì con đường thất bại của mình đà vạch sẵn:
Yêu ai, yêu cả đường đi,

Ghét ai, ghét cả tông chi họ hàng…

Huống chi tư tưởng của mình, nếu có sự yêu ghét chen vào trước, thì sự thuận nghịch thấy liền trước mắt. Lý luận đanh thép bậc nào, bằng cứ dồi dào bậc nào cũng không làm gì chuyển được cái ác cảm gây ra lúc ban đầu. (2)

Điều này hay quá. Cố học và áp dụng vậy!

[phanphuong]

Mới đi nhâu với afc về, đầu óc còn lâng lâng. Chợt thấy lòng đôi khi quá sân xi. Tất cả, tha thứ và chấp nhận lẫn nhau, đó là niềm vui của cuộc đời.

[nhk]

Nguyên văn bởi phanphuong

Mới đi nhâu với afc về, đầu óc còn lâng lâng. Chợt thấy lòng đôi khi quá sân xi. Tất cả, tha thứ và chấp nhận lẫn nhau, đó là niềm vui của cuộc đời.

Trong công việc thì có thể phải tranh luận để tìm cái đúng.

Nhưng với đối nhân xử thế, tôi mong một ngày nào đó tôi có thể bình thản nói với người chỉ trích, công kích cá nhân: Cám ơn bạn đã quan tâm đến tôi (Có quan tâm thì mới chỉ vạch ra được những điều xấu tốt về tôi). Tôi còn có nhiều cái sai cái dở nửa. Tuần sau mình muốn mời bạn đi uống cà fe để tôi nghe thêm nhiều lới giáo huấn từ bạn.

Nói được thế mà lòng bình thản không lăng tăng không giận buồn.

Một mục tiêu phấn đấu từ đây cho đến cuối năm.

[DeMen]

Nguyên văn bởi nhk

Nhưng với đối nhân xử thế, tôi mong một ngày nào đó tôi có thể bình thản nói với người chỉ trích, công kích cá nhân: Cám ơn bạn đã quan tâm đến tôi (Có quan tâm thì mới chỉ vạch ra được những điều xấu tốt về tôi). Tôi còn có nhiều cái sai cái dở nửa. Tuần sau mình muốn mời bạn đi uống cà fe để tôi nghe thêm nhiều lới giáo huấn từ bạn.

Cái này em mới áp dụng hqua ... mà là trong công việc, hehe.

Một đồng nghiệp ở phòng khác gửi email mắng xối xả, vì không hiểu rõ kế hoạch mới, cho rằng kế hoạch đó gây khó khăn cản trở công việc của họ (thiệt ra kế hoạch là của sếp đưa xuống, có la ó gì đi nữa thì cũng phải thực hiện thôi ^^)

Nhận email bực bội gì đâu, nhưng mà gõ reply 1 hồi thì lòng dịu lại, dịu lại. Cuối cùng, thêm vào đầu email 1 dòng cám ơn: cám ơn chị đã warning, nhờ chị warning thế này mà mọi người sẽ đều hiểu rõ về plan; và thêm vào cuối email 1 dòng cám ơn nữa: cám ơn chị đã luôn quan tâm và support. Và giải thích lại plan thật là "dịu dàng" (em thấy là dịu dàng lắm rồi đó, ko biết họ thấy sao).

Gửi đi xong, cả ngày hqua thấy im re không có phản hồi gì, em vẫn đang hồi hộp chờ xem email kế tiếp sẽ "được" cằn nhằn gì tiếp đây

[Lai Quoc Dat]

Một người thầy đã dạy mình thế này khi vừa vào cấp 2: Hãy học lắng nghe trước khi học phát biểu ý kiến. Có thế, ta mới có thể lắng nghe đủ để phát biểu ý kiến hợp lý và có khả năng tiếp nhận phản biện 1 cách hợp lý sau khi phát biểu...

Mình thấy nó đúng... Đem hỉ nộ ái ố vào tranh luận thì xem ra khó mà đi đến đâu ngoài đến cái ngõ cụt...

[lim]

Nguyên văn bởi DeMen

Gửi đi xong, cả ngày hqua thấy im re không có phản hồi gì, em vẫn đang hồi hộp chờ xem email kế tiếp sẽ "được" cằn nhằn gì tiếp đây

Phát huy liên tục như thế này, chả ai làm gì được DM, không cần phải hồi hộp! Nếu họ la tiếp thì để họ la, la hoài cũng chán, mà có khi bị cấp trên "thổi còi"

Ngay cả, không may gặp sếp "trời ơi đất hỡi" của mình , mình cũng "xử" sếp đẹp bằng cách này!

[lbt90B]

Nguyên văn bởi phanphuong

Ngẫm chuyện xưa mà buồn chuyện nay, hông lẽ mình già dữ vậy sao trời. Ngày nay người ta không chỉ "chạm" vào lòng tự ái, mà còn dùng những lời lẽ nặng nề, hướng thẳng thừng đến khiếm khuyết cá nhân lẫn định kiến khinh bỉ của xã hội.

Bài của Hương Việt thì phải đọc dần dần thôi (hứa). Tâm trạng thì đang giông giống PP, mình già thế sao?

[lim]

Bài báo trên tuổi trẻ (theo Người Lao Động) này hay quá:

Chữ lễ ngày nay
15/11/2010 9:27

Khổng Tử có câu nói nổi tiếng “Tiên học lễ, hậu học văn”. Câu này đã làm nền tảng cho giáo dục nhiều nước Á Đông từ hàng ngàn năm nay. Thật là sai lầm khi nhiều người cho rằng với xã hội ngày nay, điều này không còn phù hợp nữa.
Trước hết, hãy xét trong mối tương quan “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín” thì lễ được hiểu theo nghĩa hẹp giống như cách hiểu của Khổng Tử là “lễ giúp người ta nắm được quy tắc cư xử” (Luận ngữ). Ngày nay, khái niệm lễ được hiểu theo nghĩa rộng, không chỉ có phép tắc lễ nghi mà còn bao hàm cả đạo đức làm người. Nói cách khác, lễ và văn cũng giống như đức và tài.
Trong thực tế, có nhiều người chỉ lo luyện tài mà xem nhẹ đức. Lúc học phổ thông thì lo học giỏi để thi vào ĐH. Khi vào ĐH thì chỉ biết rèn chuyên môn, không quan tâm tới các hoạt động xã hội và cũng chẳng coi ai ra gì. Ra trường, ôm bằng cấp đi xin việc với dáng vẻ nghênh ngang. Đó là hậu quả của việc thừa văn thiếu lễ.

Một người có lễ thường có nhiều ưu thế trong xã hội. Họ kính trọng mọi người nên thường được xóm làng giúp đỡ, cấp dưới tín nhiệm, cấp trên thăng thưởng. Trong nhà trường, học sinh lễ phép thì được thầy cô ưu ái, ai cư xử hòa nhã với bạn bè thì được quý trọng. Đấy là cái lợi của việc văn và lễ hài hòa nhau.

Khổng Tử cho rằng nếu như ai cũng có bổn phận “kính trên nhường dưới” thì xã hội sẽ không loạn lạc, gia đình sẽ không bất hòa. Nhưng ông cũng nhấn mạnh mối quan hệ hai chiều giữa các thứ, bậc với nhau, trên thuận thì dưới mới hòa. Bởi vậy, ông kêu gọi mọi người cần phải chính danh. Nghĩa là vua cho ra vua, tôi cho ra tôi, cha cho ra cha, con cho ra con. Tất cả mọi người, bất kể tuổi tác, địa vị xã hội đều phải lo tự giáo dục mình suốt đời. Đó là “Khắc kỷ phục lễ vi nhân” (Khổng Tử).

Ở phương Tây không có Khổng giáo ngự trị nhưng không phải là người ta không biết lễ. Cái lễ của họ được xây dựng trên cơ sở tôn trọng quyền cá nhân của mỗi con người. Đó là phép lịch sự trong quan hệ xã hội. trẻ em cũng có quyền đòi hỏi được người lớn tôn trọng.

Học sinh tranh luận, chất vấn thầy giáo không bị xem là vô lễ. Một thầy giáo hiện đại là người biết “lấy học sinh làm trung tâm”. Mọi thành phần xã hội đều đối xử bình đẳng nhau theo đúng những phép tắc được quy định trong pháp luật. Tôn trọng luật pháp tức là tôn trọng chữ lễ.

Trong xu thế hội nhập hiện nay, một mặt, chúng ta cần tiếp thu các yếu tố tiến bộ của nước ngoài; mặt khác cần tiếp tục phát huy có cải biến những yếu tố truyền thống nào thích hợp với thời đại mới.

Lễ nghi của thời đại công nghiệp hóa không rườm rà, khắt khe như thời phong kiến, bởi vậy, ta không nhất thiết phải bê cả bộ kinh lễ của Khổng Tử ra ứng dụng. Để tiếp tục vận dụng câu nói “Tiên học lễ, hậu học văn”, người ta đã mở rộng nội hàm của chữ lễ, dùng nó để chỉ đạo đức nói chung.

Thời nào cũng vậy, việc rèn luyện đạo đức trong trường học là rất quan trọng. Không phải ngẫu nhiên mà Trung ương Đoàn đã đề ra phương châm phấn đấu cho thanh niên: “Rèn đức, luyện tài, lập nghiệp, giữ nước”. Chữ đức (tức là lễ) vẫn là yếu tố đầu tiên trong rèn luyện con người.

Theo Người Lao Động