Thật ra không phải là ba năm như PP đã kể mà chỉ 1 năm sau ( trung thu năm sau).
Bá Nha là người Sính Đô nước Sở làm quan Thượng Đại Phu nước Tấn. Tên thật của ông là Du Thuỵ.
Tử Kỳ tên thật là Chung Hy người ở Tập Hiền Thôn, Hán Dương nước Sở.
Chính xác. Chỉ một năm thôi!
Có lẽ quá cao hứng khi viết nên pp viết nhầm.
Có một nguồn khá chi tiết về tích Bá Nha Tử Kỳ tại đây. [Đăng nhập để xem liên kết. ]
Theo như mô tả trong truyện (gọi là truyện có đúng không nhỉ?) thì mình nghĩ chắc họ là pêđê quá! Làm gì trong đời mà có chuyện tỉ tê giữa 2 người con trai như vậy. Mình không tin!
Đọc lại thì không thấy nói về vợ con của họ, nên giả thuyết của anh CV rằng họ là đồng tính luyến ái cũng có cơ sở! Nếu vậy thì xem như giữa họ còn có tình cảm luyến ái. Nhưng, về ý nghĩa của tri kỷ, tri âm của điển tích vẫn không thay đổi.
Sự thường, trong tình cảm luyến ái, chưa chắc con người đã hiểu nhau đến mức tri kỷ tri âm như Bá Nha Tử Kỳ.
Việc đập đàn của Bá Nha chưa chắc do Bá Nha nghĩ Tử Kỳ chết rồi từ đây ai hiểu tiếng đàn của Bá Nha.
Trong câu chuyện có chi tiết về cái chết của Tử Kỳ đó là do lao công, khổ sức học mà chết.
Việc đập đàn có phải Bá Nha tự trách mình hok?
__________________ Necessity is the mother of in(ter)vention.
Speak softly & carry a big stick. My Technical Blog
Đọc lại thì không thấy nói về vợ con của họ, nên giả thuyết của anh CV rằng họ là đồng tính luyến ái cũng có cơ sở! Nếu vậy thì xem như giữa họ còn có tình cảm luyến ái. Nhưng, về ý nghĩa của tri kỷ, tri âm của điển tích vẫn không thay đổi.
Sự thường, trong tình cảm luyến ái, chưa chắc con người đã hiểu nhau đến mức tri kỷ tri âm như Bá Nha Tử Kỳ.
Bộ không có vợ là ĐTLA ha bạn PP? Mấy người thầy chùa đó!
Biết đâu tại người ta không muốn thành hàng second hand nên người ta muốn virgin mãi mãi! Đúng! Người luyến ái (vợ/chồng/...) không đồng nghĩa với người tri kỷ; và người tri kỷ lại càng không đồng nghĩa với người luyến ái. Nếu cùng 1 người mà có cả 2 chức năng như vậy (2 trong 1 đó mà!) thì hay biết mấy!